Acércate a los ángeles
María Eugenia Nájera
La palabra ángel no proviene del asirio ni del egipcio ni del hebreo sino del griego angelos, que significa mensajero. En el judaísmo, el cristianismo y el islam se da este nombre a unos seres sobrehumanos, guardianes y mensajeros de Dios. Un ángel es un enlace, enviado o mensajero, un mediador entre Dios y la humanidad, y han sido elegidos por Dios para vigilar y dirigir el buen funcionamiento del universo.
De diversas fuentes se deduce que el cielo es esférico y que se compone de distintos círculos espirituales que se enlazan entre sí. Para el judaísmo, el cristianismo y el Islam, en el centro se encuentra Dios y de él se deriva todo el universo.
JERARQUÍAS Y COROS
La jerarquía angelical se compone de tres triadas. La primera triada se compone de Serafines, Querubines y Tronos.
En el primer coro o esfera están los Serafines, reconocidos generalmente como representantes del orden más elevado de los servidores angélicos de Dios, que cantan incesantemente el Trisagio: “Kadosh, Kadosh, Kadosh” (Santo, santo, santo es el Señor de las huestes, la tierra está llena de su gloria), el cual se interpreta como la vibración primordial del amor, de creación y de vida. Cuando se aparecen a los seres humanos, lo hacen como seres de seis alas y cuatro cabezas.
El segundo coro es el de los Querubines, armados con la Espada Invencible para custodiar el camino hacia el Árbol de la Vida. Los querubines emanan sabiduría, conocimiento, omnisciencia y ubicuidad divina y son los encargados de regar con su esplendor la luz del conocimiento en los seres humanos. Su nombre viene del hebreo kerub, que para algunos significa “el que intercede” y para otros “conocimiento”. Su estructura es más simple que la de los serafines, pues sólo poseen cuatro alas.
El tercer coro es el de los Tronos, también llamados ofanines o gagalines. Son poseedores de grandes virtudes como la fidelidad, la constancia y la disciplina y deben velar por que las palabras de Dios queden plasmadas en la tierra. Se les representa como las ruedas candentes del carruaje divino o como espirales giratorias en donde se alberga el alma, pues gagal en hebreo significa “rueda”.
La segunda triada está constituida por Dominaciones, Virtudes y Potestades.
Las Dominaciones forman el cuarto coro y tienen una doble función: regular las obligaciones entre los ángeles y ordenar lo necesario para lograr las metas de Dios. Son cauce de misericordia y se apoyan en las jerarquías angélicas que están más abajo para ayudar a los seres humanos. Se representan con alas en forma de llamas y con un aura de color dorado.
Las Virtudes poseen la cualidad de conceder las bendiciones que se manifiestan en la Tierra en forma de milagos e infunden coraje cuando más se necesita. Son también llamados “los resplandecientes” o “los refulgentes”y acompañaron a Cristo durante su ascensión al Cielo. Se caracterizan por el valor, inyectan energía a los hombres, llenan de luz divina las sombras y son responsables de que el universo funcione de acuerdo con la loluntad de Dios.
Las Potestades tiene una de las misiones más difíciles: resguardan a los humanos para que los demonios nunca los dañen. Desde la sede celestial se oponen a las intrigas de éstos. Impiden que las fuerzas negativas afecten el equilibrio de la Tierra. Son comandos siempre alerta que patrullan las regiones limítrofes del Cielo para rechazar cualquier infiltración diabólica. Son representados con dos alas y un cuerpo similar al de los seres humanos.
La tercera triada la constituyen Principados, Arcángeles y Ángeles. Es la triada más conocida, ya que su nivel facilita el contacto con la Tierra.
Los Principados son los encargados de custodiar naciones y ciudades grandes. Emanan sobre los
gobernantes imparcialidad, valor, bondad y justicia. También son los guardianes de la religión. Impulsan al hombre para que progrese espiritualmente y ayudan a estructurar la filosofía religiosa que le conviene a cada pueblo. Han ayudado a héroes bíblicos, como David, que venció a Goliat gracias al principado Cervill.
Los Arcángeles son los intermediarios entre Dios y el hombre. En total son siete: Miguel, Gabriel, Rafael, Uriel, Chamuel, Jofiel y Zadquiel. En las religiones cristiana y judía los que más aparecen con regularidad son los cuatro primeros. El Corán sólo reconoce a dos: Miguel y Gabriel, y cada uno de ellos tiene una misión específica en la Tierra.
Arcángel San Miguel
Su nombre indica “semejante a Dios”. Es el ángel de la luz, ya que nos ilumina y guía en nuestro camino, nos protege y nos sana física y espiritualmente. Nos asiste en viajes, inversiones, loterías o juegos de azar. Se le representa con el color azul y rige al signo zodiacal Leo.
Arcángel San Gabriel
Su nombre indica”Dios es mi fortaleza”. Es el ángel de la Anunciación. Gobierna los medios de comunicación (correo, teléfono, telégrafo, internet, etc.), lo mismo que lo relacionado con la maternidad y los recién nacidos. Nos ayuda a albergar amor en nuestro corazón, a perdonar y amar a nosotros mismos y a los demás. Se le representa con el color blanco y rige al signo de Cáncer.
Arcángel San Rafael
Su nombre indica “curación de Dios”. Es el ángel de la medicina y la sanación. Ayuda a los convalecientes y a los enfermos. Da sanación física y asiste en las intervenciones quirúrgicas dando sabiduría a los doctores y enfermeras. Derrama sonre nosotros sentimientos de fe, compasión, tranquilidad, confianza, seguridad y aceptación. Se le representa con el color verde y rige a Virgo y Géminis.
Arcángel Uriel
Su nombre indica “Luz de Dios”. Es el ángel de la salvación y de la justicia divina. Rige las revelaciones, las iniciaciones, la cábala, la alquimia y las visiones. Es el encargado de la naturaleza y de los fenómenos geográficos en el planeta. Se le representa con el color naranja y rige los signos de Tauro y Libra.
Arcángel Chamuel
Su nombre indica “la gracia de Dios”. Es el ángel del amor y la belleza. Inspira amor universal, amor divino. Nos enseña a amar al planeta y a todos sus habitantes. Es el encargado de regir las relaciones afectivas, de pareja, el matrimonio y la sexualidad humana. También gobierna todas las expresiones de belleza, tales como el arte, la pintura, la escultura, la decoración, etc. Se le representa con el color rosa y rige los signos de Escorpión y Capricornio.
Arcángel Jofiel
Su nombre indica “la hermosura”. Es el ángel de la iluminación y el aprendizaje. Rige las escuelas, las academias y universidades. Nos da sabiduría y conocimiento. Es el encargado de las profesiones, de los estudiantes, de los profesores, de los intelectuales y de todo lo relacionado con la enseñanza. Se le representa con el color oro y gobierna los signos Sagitario y Piscis.
Arcángel Zadquiel
Su nombre indica “virtud de Dios”. Es el ángel de la justicia divina y de la espiritualidad. Nos bendice con sentimientos de perdón, compasión, misericordia y benevolencia. Nos ilumina y purifica nuestras almas para que todas nuestras acciones vayan encaminadas en torno al plan divino. Se le representa con el color morado y rige los signos de Aries y Acuario.
El último coro de la jerarquía celestial son los Ángeles, y también es el más cercano a los seres humanos. Son los guardianes de la humanidad y nos asisten cuando solicitamos su ayuda. Ellos nos protegen y nos guían si así se lo pedimos. Son intermediarios entre Dios y el hombre, al igual que los arcángeles. Nosotros podemos establecer contacto con ellos por medio de la oración o de la meditación, y ellos a su vez se comunican con nosotros por medio de símbolos en los sueños, en la meditación o por medio de la intuición.
Desde antes de nacer Dios nos asigna un ángel, llamado ángel custodio o ángel de la guarda, que nos acompaña durante toda nuestra vida. Él nos protege y nos guía, pero solamente se manifestará si se lo solicitamos, ya que ellos respetan el libre albedrío.
Le recomendamos para leer:
Los rostros angélicos, de Kabaleb, Editorial Índigo.
Los ángeles del destino humano y Manual de ángeles (libros y CDs), de Lucy Aspra.
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