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Septiembre 2010
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El simbolismo de yin y yang y los trigramas del I Ching
(tercera parte)
Karuna Aisha
Los trigramas pueden ser dispuestos en dos secuencias diferentes. Reflejan el modo como la energía se comporta en el cielo y en la tierra.
La secuencia del cielo anterior. Esta secuencia (Xian Tian) refleja armonía y equilibrio, una perfecta armonía de las fuerzas:
Dibujo 1
Aquí el agua está equilibrada con fuego (Li y Kan), cielo con Tierra (Chien y Kun) y así sucesivamente.
La primera línea de los trigramas, próxima al centro (la primera línea es la que está abajo, seguida por la segunda línea, la central, y la tercera línea es la de arriba), determina la fuerza cósmica del trigrama.
Los chinos tradicionalmente colocan el Norte abajo y el Sur arriba.
La secuencia del cielo posterior. Esta secuencia (Hou Tian) muestra movimiento, interactividad y energía.
dibujo 2
Esta secuencia es el cuadrado mágico Lo Shu. Muestra cómo se manifiesta la energía en la tierra, mientras que la secuencia del cielo anterior muestra su manifestación en el cielo.
Pa Kua. Pa Kua significa ocho trigramas. Hay dos: el primero es la secuencia del cielo anterior, Xian Tian Pa Kua, el segundo es la del cielo posterior, Hou Tian Pa Kua.En la China antigua colgaban un espejo Pa Kua con la secuencia del cielo anterior en la puerta de entrada para alejar los espíritus negativos. A veces, el espejo contenía una figura del Chang Tao Lind encima de un tigre. Esta secuencia se usaba como símbolo sagrado de protección.
EL CUADRADO MÁGICO Lo Shu y Ho Tu
Cuentan que el emperador Yu, el Grande, fue el único capaz de controlar las inundaciones de los ríos Lo y Ho. El Ho Tu o el Mapa del Río Amarillo es una gráfica de puntos negros (yin) y blancos (yang) encontrados en un caballo-dragón que emergió del río Amarillo. Se relaciona con la secuencia del cielo anterior de los trigramas del I Ching. Simboliza el mundo ideal, donde todo está en perfecta armonía. La primera figura es su forma original y la segunda, la forma moderna.
dibujos 3 y 4
El número central, 5, sumado a los números subsecuentes da siempre los números de los extremos: 5+2= 7, 5+3=8, 5+1= 6, 5+4=9.
La suma de los números impares y pares, sin considerar el cinco, dará siempre 20: 1+3+7+9=20 y 2+4+6+8=20.
El Lo Shu o “Texto del Río Lo” es una imagen de puntos negros (yin) y blancos (yang) encontrados en el caparazón de la tortuga. Se relaciona con la Secuencia del Cielo Posterior, y significa movimiento e interacción entre las energías.
Dibujo 5
PRIMAVERA VERANO OTOÑO INVIERNO
madera fuego tierra madera metal tierra agua metal
dibujo 6
El Lo Shu es el cuadrado mágico: la suma de sus números en todas las líneas, columnas y diagonales es siempre 15: 4+9+2=15, 4+3+8=15, 4+5+6=15, 3+5+7=15, etc.
El número 15 refleja el número de días en cada una de las 24 fases del año solar chino.
En el Lo Shu los números yang están en los cuadrados centrales (números impares:1, 3, 7, 9) y los números yin se hallan en los extremos (números pares: 2, 4...). En el sentido del reloj, los números indican la proporción de yang y yin a lo largo del ciclo anual: en el invierno, yang es 1 (su valor numérico más bajo, indicando que sus propiedades de calor y actividad están en su nivel más bajo) y yin es 8 (su número más alto, señalando su fuerza máxima en invierno). En la primavera, yang es 3 y yin es 4 (un par casi en equilibrio porque con la llegada del verano yin se va transformando en yang). En el verano yang es 9 (su valor más alto, cuando ejerce sus características con mayor fuerza) y yin es 2 (el número más bajo, con sus asociaciones). En otoño yang es 7 y yin es 6 (un par casi en equilibrio, pero iniciando la transformación de otoño en invierno y de yang en yin).
Si imaginamos el Lo Shu como un movimiento de energía y trazamos líneas correspondientes al Ho Tu, tendremos la figura siguiente:
Dibujo 7
Ahora los números se conectan entre sí: 4 con 9, 2 con 7, 3 con 8, 1 con 6, igual que en el Ho Tu. La figura resultante es la suástica, un símbolo tradicional de Oriente. Originalmente se mueve en sentido contrario al del reloj.
Los números pueden mostrar la totalidad de las cosas. Las permutaciones de fuerzas del yin y el yang más los ocho trigramas y los 64 hexagramas interactúan cada uno con todos los demás. El resultado de esa mutua influencia produjo las “diez mil esencias” o los “diez mil seres” (wan wu). El número exacto es 11 520. Cada hexagrama tiene seis líneas: 64x6=384, divididas en 192 líneas pares y 192 impares. Si consideramos el par del impar, podemos decir que las 192 líneas pares representan 4608 (resultado de 192 x 24), y lo mismo de las 192 impares, que dan un resultado de 6912 (192 x 36). La relación evidencia la relación invertida de yang con yin, representada en el cuadrado mágico. El cuadrado significa la Tierra y el círculo significa el Cielo.
Dibujo 8
Sólo estamos uniendo los pares de acuerdo con la disposición del Ho Tu(los pares son: 1-6, 3-8, 2-7 y 4-9). Si sumamos las dos mitades tendremos: suma Norte-Este: (3+8) + (1+6) = 18; suma Sur-Oeste: (4+9) + (2+7) + 5 =27.
El 5 está ligado a ese grupo de acuerdo con los elementos yin y yang.Tenemos entonces 27/18, que es igual a 3/2, invirtiéndose la relación, 2/3.
Sumado el total de yangy yin obtenemos 11 520 (4608+6912). El número 11 520 puede representarse de otras formas, entre ellas el total de las líneas con el total de los días de un año y de un año intercalado.
Veamos el ejemplo de la cruz suástica de otra manera:
suástica
Dibujo 9
Los pares del Ho Tu siguen siendo los mismos. Sumamos los pares de cada uno de los brazos de la cruz y obtenemos iguales resultados, lo cual significa que sus pesos son iguales y por ende la relación de movimiento e interacción es verdadera. Eso sugiere la idea de giro con equilibrio.
(4+9) + (1+6) = 20 y (2+7) + (3+8) = 20
Los nueve cuadrados del Lo Shu son llamados Los Nueve Palacios y se refieren a los nueve aposentos del Ming Tang, un templo místico, a lo largo de los cuales el emperador circulaba durante el año, con los ritos apropiados para cada estación.
Los números del Lo Shu corresponden al cuadrado mágico del planeta Saturno en la Cábala hebrea.
Los cuadrados mágicos están asociados con el control de la naturaleza. Fu Hsi observó los objetos naturales a su alrededor y creó los trigramas basado en lo que vio. Cualquiera que sea la leyenda, lo más importante es saber que las dos secuencias de los trigramas, Lo Shu y Ho Tu, se relacionan entre sí.
El buscador le recomienda leer:
El Centro invariable, de Confucio.
El pequeño libro de Yin y Yang, de Karuna Aisha.
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